释怀深
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《 偈一百二十首 其十二 》
万劫轮回妄想在,一心才歇死生休。佛魔是甚闲家具,撒手悬崖得自由。
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《 诸禅人下火 其二 》
浮生岸树井藤,毕竟终归败坏。这僧撩起便行,也是平生庆快。
著上没底芒鞋,抛下这个皮袋。茶毗坛上火犹在,延寿堂中人又终。
方言□身浑□□,□□□同一梦中。
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《 行者下火 》
汝幼入空门,方年二十五。须发尚未除,幼身今日去。
脱下布直裰,休问温州路。
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《 登云从禅师掩土 》
莫问青囊与紫囊,个中风水十分强。青龙东去云头转,白虎西来山脚长。
江月松风皆旧物,绿苔芳草尽吾乡。琉璃殿上无知识,木马泥牛暗断肠。
不问湘南潭北,休论坎短离长。
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《 诸禅人散灰 其二 》
俗寿五十有三,出家一十八夏。平生行脚游方,多在盐城兴化。
最好不曾参禅,免见钻龟打瓦。今朝子细看来,也好一场诘霸。
才公才公莫要怕,焦山布施你,一转古人话。净裸裸,赤洒洒,南北东西没可把。
忽然撞著阎罗王,拈起拂子蓦口打。
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《 诸禅人散灰 其三 》
迢迢万里别西川,要学诸方五味禅。昨日焦山山下死,剑门关上月重圆。
既是焦山山下死,因什么却向剑门关上月重圆。
究竟光明终一体,任他寒影落千江。
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《 诸禅人散灰 其五 》
严兄严兄,善为道路。从今换骨洗肠,更莫和泥合土。
熟处放教生,生处不要住。扬子江头浪拍天,莫教湿却娘生裤。
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《 诸禅人散灰 其六 》
宣州隆上人,丛林游历遍。一入焦山门,便下延寿院。
终朝何辘辘,吃药都无验。火后一茎茅,众人皆总见。
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《 升堂颂古五十二首 其三十八 》
云笼大野,迦叶攒眉。雨洒长天,空生下泪。
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《 升堂颂古五十二首 其十二 》
腊月二十五,拄杖二十五。灯笼二十五,拂子二十五。
普请栽菜上堂,焦别无见解,且学古人栽菜。若还总不生根,也是诸人有彩。
无端跂死禅和,只要硬守疆界。忽然筑著磕著,便见草贼大败。
大凡履践此事,须要自由自在。从教土面灰头,不怕风吹日晒。
老来意在钁头漫,家风自有通人爱。
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《 升堂颂古五十二首 其十四 》
一切法不生,一切法不灭。若能如是解,诸佛常现前。
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《 升堂颂古五十二首 其十七 》
物物到心上,全心物自闲。古今城郭里,得者住如山。
但愿清风生两腋,不愁无路到人间。
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《 升堂颂古五十二首 其二十 》
奔驰光景几翻春,何事临风一惨神。柳绿桃红依旧在,今年不见去年人。
幸然明似镜,向用曲如钩。
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《 升堂颂古五十二首 其二十三 》
梦里移厨梦里来,梦中升座梦中斋。梦中生也梦中喜,梦里死事格里埋。
万事不由人计较,一身休更巧安排。知梦里惺惺者,达磨西来□□鞋。
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《 升堂颂古五十二首 其二十五 》
休休休,放下著,无量劫来灵性恶。只知贪爱黑如云,一段光明都昧却。
休休休,放下著,浮生不用多图度。荣华富贵总成空,到头唯有无生乐。
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《 升堂颂古五十二首 其二十七 》
宵灯烛斗荧煌,车马纵横彻晓忙。倒底不知灯是火,区区几个解回光。
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《 家中四威仪 其一 》
家中行,寻常违顺不须争。若知步步无阶级,何必莲华脚下生。
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《 家中四威仪 其二 》
家中住,早起开门夜闭户。运水般柴莫倩人,方知佛是凡夫做。
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《 家中四威仪 其三 》
家中坐,一室寥寥是什么。灵光一点甚分明,何必青山寻达磨。
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《 家中四威仪 其四 》
家中卧,展脚缩脚皆由我。若能一觉到天明,始信参禅输懒堕。
