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宋词精选
宋词精选栏目汇聚诸多宋词经典,内容涵盖爱国言志、闺阁爱情等题材。展现宋代历史特征与宋词艺术轨迹,兼具文学性与文化内涵,能带给读者美的享受。
- [ 蒋捷 ] 虞美人·听雨
- [ 汪元量 ] 传言玉女·钱塘元夕
- [ 范仲淹 ] 御街行·秋日怀旧
- [ 欧阳修 ] 玉楼春·尊前拟把归期说
- [ 周邦彦 ] 少年游·朝云漠漠散轻丝
- [ 李清照 ] 浣溪沙·闺情
- [ 吕本中 ] 踏莎行·雪似梅花
- [ 张孝祥 ] 浣溪沙·霜日明霄水蘸空
- [ 辛弃疾 ] 水龙吟·登建康赏心亭
- [ 万俟咏 ] 长相思·雨
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古诗十九首
《古诗十九首》是东汉文人五言诗总集,非一人一时所作。多写游子思妇、人生感慨,语言朴素自然,情感真挚深切,被誉为 “五言之冠冕”,对后世诗歌影响深远。
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唐诗三百首全集赏析
《唐诗三百首》是清代蘅塘退士孙洙编选的唐诗选集,收录 77 位诗人的 311 首作品,涵盖盛唐至晚唐各时期。题材广泛,含边塞、田园、咏史等,风格多样,既有李白的豪放、杜甫的沉郁,也有王维的空灵。选诗兼顾经典与普及性,语言凝练,意境深远,被誉为 “唐诗入门最佳选本”,自问世后流传极广,是传承唐诗精华、培育文学素养的经典读物。
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古诗三百首
《古诗三百首》收录自先秦至明清经典诗作,题材涵盖山水、边塞、咏史等,风格多样。选诗兼顾艺术性与普及性,语言凝练,意境深远,是了解中国古典诗歌风貌、提升文学素养的通俗读本。
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宋词三百首全集原文|翻译|赏析
《宋词三百首》是清末朱孝臧编选的宋词选集,收录两宋百余位词人的经典作品。题材广泛,含豪放词的壮志、婉约词的柔情等,风格多样。选本兼顾代表性与艺术性,展现宋词独特韵味,是领略宋代词学成就的入门佳作。
- [ 秦观 ] 望海潮·洛阳怀古
- [ 李清照 ] 鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗
- [ 冯延巳 ] 清平乐·雨晴烟晚
- [ 贺铸 ] 石州慢·薄雨收寒
- [ 晏殊 ] 浣溪沙·一曲新词酒一杯
- [ 苏轼 ] 西江月·顷在黄州
- [ 孙光宪 ] 浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
- [ 周邦彦 ] 六丑·蔷薇谢后作
- [ 柳永 ] 安公子·远岸收残雨
- [ 李清照 ] 如梦令·常记溪亭日暮
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春天古诗词
诗人们描绘了春景的生机勃勃,如 “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,也抒发了各种情感,像 “春望” 中杜甫对家国的忧虑。其意境丰富,兼具美感与哲理,是古人对春天热爱与感悟的结晶。
- [ 张先 ] 天仙子·水调数声持酒听
- [ 方岳 ] 春思
- [ 欧阳修 ] 浣溪沙
- [ 严仁 ] 玉楼春·春思
- [ 尹焕 ] 眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪
- [ 萧衍 ] 子夜四时歌 春歌 一
- [ 欧阳炯 ] 南乡子·嫩草如烟
- [ 黄景仁 ] 丑奴儿慢·春日
- [ 黄公度 ] 暮春山间
- [ 魏了翁 ] 醉落魄·人日南山约应提刑懋之
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夏天古诗词
描绘了夏日的多样景象,有 “接天莲叶无穷碧” 的荷花盛景,“黄梅时节家家雨” 的梅雨之景,也有 “日轮当午凝不去” 的酷热天气。诗人们借此抒发闲适、思乡等情感,展现了夏天的生机与热烈,蕴含着对自然和生活的感悟。
- [ 欧阳修 ] 浣溪沙·红粉佳人白玉杯
- [ 祝允明 ] 首夏山中行吟
- [ 文征明 ] 青玉案·庭下石榴花乱吐
- [ 苏轼 ] 减字木兰花·回风落景
- [ 晏殊 ] 浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
- [ 贾弇 ] 状江南·孟夏
- [ 张大烈 ] 阮郎归·立夏
- [ 戴复古 ] 大热五首·其一
- [ 韦应物 ] 立夏日忆京师诸弟
- [ 周邦彦 ] 浣溪沙·翠葆参差竹径成
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秋天古诗词
描写秋天的古诗栏目收录了关于描写秋天的古诗词,诗人们笔下,有 “停车坐爱枫林晚” 的绚烂秋景,“空山新雨后” 的清爽,也有 “万里悲秋常作客” 的愁思。或咏秋景之美,或抒怀乡之情,风格或豪迈或凄婉,尽显秋日独特意境,是古人对秋的细腻感悟与深情寄托。
- [ 张炎 ] 清平乐·候蛩凄断
- [ 朱彝尊 ] 霜天晓角·早秋放鹤洲池上作
- [ 王勃 ] 江亭夜月送别二首
- [ 韩琦 ] 重九会光化二阕·其二
- [ 晏几道 ] 采桑子·金风玉露初凉夜
- [ 温庭筠 ] 送人东游
- [ 王建 ] 秋夜
- [ 杜甫 ] 登高
- [ 夏云英 ] 立秋
- [ 陆游 ] 禹迹寺南有沈氏小园四十年前尝题小词一阙壁间偶复一到而园已三易主读之怅然
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春节古诗词
春节古诗词栏目收录了关于春节的古诗,描绘了春节期间的诸多习俗与景象,如王安石《元日》中的爆竹、屠苏酒、换桃符。诗人们或抒欢乐团圆之情,或发羁旅思乡之愁,也有对新年愿景的寄托,尽显春节的喜庆与文化内涵。
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元宵节古诗词
元宵节古诗词描绘了张灯结彩、歌舞升平的节日盛景,如 “火树银花合,星桥铁锁开”。也有借景抒情之作,像 “去年元夜时,花市灯如昼”,既写尽元宵热闹,又寄托了相思之情,尽显节日的欢乐与浪漫。
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清明节古诗词
清明节古诗词栏目收录了关于清明节的古诗,有杜牧 “清明时节雨纷纷” 的哀伤愁绪,展现祭扫氛围。也有程颢 “芳原绿野恣行时” 的欢快踏青景象。还有黄庭坚 “佳节清明桃李笑” 这类,借景思考生命,蕴含哲思,尽显清明的多元意境。
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端午节古诗词
端午节古诗词栏目收录了关于端午节的古诗,多与纪念屈原相关,如文秀《端午》叹其冤屈。也有描绘赛龙舟场景,如刘禹锡《竞渡曲》。还有写吃粽子等习俗的,像欧阳修《渔家傲》,展现了端午的文化内涵与节日氛围
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别建安三首 其三
攲帽扬鞭晚出城,驿亭灯火向人明。多情叶上萧萧雨,更把新凉送客行。
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别建安
欹帽扬鞭晚出城,驿亭灯火向人明。多情叶上萧萧雨,更把新凉送客行。
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别建安
楚泽吴山已惯行,武夷从昔但闻名。北岩小寺长汀驿,且喜游山第一程。
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别建安
三十年来云水僧,常挑钵袋系行縢。信缘不作痴巢窟,即是吾家无尽灯。
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寄题商华叔心远堂,用卷中韵
示我新诗卷,知君遯俗情。安流视巫峡,灰劫笑昆明。徽外窗弦语,瓮头春蚁生。蓝桥即仙窟,何况有云英。
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寄题商华叔心远堂用卷中韵
示我新诗卷,知君遁俗情。安流视巫峡,灰劫笑昆明。徽外夜弦语,瓮头春蚁生。蓝桥即仙窟,何况有云英。
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应天长(三潭印月)
桂轮逼采,菱沼漾金,潜虬暗动鲛室。水路乍疑霜雪,明眸洗春色。年时事,还记忆。对万顷、葑痕龟坼。旧游处,不认三潭,此际曾识。今度涌金楼,素练萦窗,频照庚侯席。自与影娥人约,移舟弄空碧
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高车再过谢永叔内翰
世人重贵不重旧,重旧今见欧阳公。昨朝喜我都门入,高车临岸进船逢。俯躬拜我礼愈下,驺徒窃语音微通。我公声名压朝右,何厚於此瘦老翁。笑言哑哑似平昔,妻子信说如梁鸿。自兹连雨泥没胫,未得
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鹧鸪天(石门道中)
山上飞泉万斛珠。悬崖千丈落鼪鼯。已通樵迳行还碍,似有人声听却无。闲略彴,远浮屠。溪南修竹有茅庐。莫嫌杖屦频来往,此地偏宜著老夫。
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题石榴洞
溪谷幽深可避秦,桃源风物画难真。思量却得蓝超力,解遣人知洞里春。
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宁为鸡口,不为牛后
成语宁为鸡口,不为牛后:牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
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宁为鸡口,无为牛后
成语宁为鸡口,无为牛后:比喻宁居小者之首,不为大者之后。
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宁为鸡口,毋为牛后
成语宁为鸡口,毋为牛后:比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
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鼠迹狐踪
成语鼠迹狐踪:比喻人行踪鬼祟。
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寻根拔树
成语寻根拔树:犹斩草除根。比喻除去祸根,以免后患。
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见小暗大
成语见小暗大:指小事清楚,大事糊涂。
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一子出家,七祖昇天
成语一子出家,七祖昇天:借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
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鸿鶱凤立
成语鸿鶱凤立:鸿鹄高飞,凤凰挺立。比喻超卓突出。
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行色怱怱
成语行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
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花枝招颭
成语花枝招颭:形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。
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风雨摇摆
成语风雨摇摆:在风雨中飘荡不安,比喻局势动荡不安。
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龙骧虎跱
成语龙骧虎跱:雄踞的样子。
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三臡八菹
成语三臡八菹:泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
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纨袴膏粱
成语纨袴膏粱:纨绔:细绢做的裤子;膏梁:肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。
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十夫楺椎
成语十夫楺椎:指十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。
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门巴族喜欢狩猎吗 门巴族狩猎禁忌
今天门巴族已经进入广泛使用铁制农具的农耕时代,但狩猎文化仍与农耕文化并存,狩猎是门巴人不可缺少的生活内容。墨脱天然绿色植物为各
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门巴族的祭祀习俗 门巴族的生殖崇拜
西藏门巴族聚居于喜玛拉雅山脉南坡的门隅地区,因山高谷深,道路艰险,交通闭塞,与外界交往甚少。历史上被宗教徒称为“培域吉莫穹”,
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鄂温克族的服饰是怎么样的 鄂温克族的服装工艺
鄂温克族服饰的原料主要为兽皮。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大,束长腰带。短皮上衣、羔皮袄,是婚嫁或节日礼服。无论男女,衣边、衣领等处
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撒拉族历史 见证历史的撒拉族古清真寺
全国惟一的循化撒拉族自治县境内,现今遗留着十几处古清真寺建筑。在这些古清真寺中,具有代表性的是清水、孟达、塔撒坡、张尕、科哇五
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撒拉族建筑 撒拉族建筑民族特点
花窗雕檐,篱笆做墙,这种以木、石、土和篱笆为主要建筑材料的建设群落,集中在我市循化撒拉族自治县的孟达大庄村。位于该村牦牛巷子的
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怒族原始宗教信仰对其生活有何影响
(一)人为宗教的演变和发展 怒江州境内的各种、各派人为宗教在其刚传入的时期,曾为了立住脚跟、占踞以致扩充地盘、发展势力,教徒进
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鄂伦春族人崇拜什么 鄂伦春族的祖先崇拜
鄂伦春族的祖先崇拜 灵魂观念和冥世观念的出现,导致祖先崇拜的产生,鄂伦春人称祖先神为“阿娇如布如坎”,鄂伦春人认为,人的躯体
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鄂伦春族族源及历史演进 鄂伦春族的历史
关于鄂伦春人的族源,在我国史籍中没有明确记载。一源说于北室韦人;另一源说于女真人。但是从我国古代史籍记载中分析,与鄂伦春族有比
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独龙族穿什么衣服?独龙族的服饰概述
独龙族的传统服装习惯用一块独龙毯(独龙毯以棉麻为原料,用五彩线手工织成,质地柔软、古朴典雅,是独龙人特有的民族工艺品)从左肩腋下
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独龙族人的饮食 独龙族的酒与茶
独龙族饮食结构中副食主要有:煮酒,以玉米、小米、鸡脚稗、苦荞和青稞等杂粮为原料,先将原料舂碎,煮熟成干饭状,摊放在大簸箕上冷却
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怒族狩猎前要怎样祭祀猎神呢
怒族猎手们出猎之前和获得猎物的时候,总是按照规矩,虔诚地拜祭女猎神。那么,为什么怒族人在狩猎前首先向猎神进行祭猎神呢?主要有以
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怒族饮食 怒族的饮食习俗都有啥
怒族习惯于日食两餐。其主食绝大部分以玉米为主。玉米的食用方法从爆米花逐渐发展为煮焖成咕嘟饭(类似玉米面稠糊)、包谷稀饭,做成包谷
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怒族崇拜的图腾是啥?又有何传说
伴随着图腾崇拜的是各氏族关于图腾物是自己祖先的传说,对图腾物的禁忌,以及把图腾物作为本氏族的名称和标志。世界上绝大多数民族都曾
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怒族服饰是怎么样的?怒族服饰简介
怒族男子的服饰风格古朴素雅,与僳僳族相似,男子蓄发多蓄长发,披发齐耳,用青布或白布包头。传统服饰为交领麻布长衣,内穿对襟紧身汗
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保安族喜欢跳什么舞蹈?保安族民间舞蹈及其他
保安族历史悠久,在全国众多的少数民族中,保安族人口稀少,共有一万余人,主要聚居在我省积石山保安族东乡族撒拉族自治县刘集乡高李村











