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治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
出自先秦的《
礼记·大学
》
译文
要治理好国家,必须先要调整好自己的家族,因为不能教育好自己家族的人反而能教育好一国之民,这是从来不会有的事情。
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温故而知新,可以为师矣。
——
《论语·为政篇》
不在其位,不谋其政。
——
《论语·泰伯篇》
俭则金贱,金贱则事不成,故伤事。
——
《管子·乘马》
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
——
《老子·道经·第十七章》
以天下之目视则无不见也,以天下之耳听则无不闻也,以天下之心虑则无不知也。
——
《管子·九守》
天之道,损有余而补不足。
——
老子《老子二章》
戚施不可使仰
——
《国语·晋语·胥臣论教诲之力》
出其所不趋,趋其所不意。
——
《孙子兵法·虚实篇》
庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉;有余,不敢尽。
——
《中庸·第十三章》
鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。
——
《六韬·武韬·发启》
治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。原文,治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。翻译,治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。赏析,治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。阅读答案,出自的作品
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