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法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
出自先秦的《
商君书·壹言
》
译文
确立法律,但是没有考察人民的具体情况,便不会取得成功;对于法律的确定,能够适应当时的形式,百姓就不会抵触他。
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忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
——
《论语·颜渊篇》
治生乎君子,乱生乎小人。
——
《荀子·王制》
五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
——
《孙子兵法·虚实篇》
尊严而惮,可以为师
——
《荀子·致士》
见其谋事,知其志意。
——
《鬼谷子·鬼谷子·内楗》
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
——
《论语·泰伯篇》
有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。
——
《中庸·第二十章》
除腹心之疾,而置诸股肱,何益?
——
《左传·哀公·哀公六年》
夫惟弗居,是以不去。
——
老子《老子二章》
粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。
——
管子《管子·治国》
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。原文,法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。翻译,法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。赏析,法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。阅读答案,出自的作品
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