频摸索，且攀跻。千门万户是耶非。人间总是堪疑处，惟有兹疑不可疑。
阁道风飘五丈旗，层楼突兀与云齐。空余明月连钱列，不照红葩倒井披。
栈道上飘着五丈大旗，层楼高高耸立，上与云齐。只见高楼中一片珠光宝气，一排排的银灯辉煌灿烂，但却照不到藻井上倒披下来的红莲花了。
频摸索，且攀跻。千门万户是耶非。人间总是堪疑处，惟有兹疑不可疑。
我不断地摸索着前进，努力地向上攀登，唉，眼前的万户千门，究竟是真是假。人间总是有许多可疑的情事，但只有这个难以解释的疑团是实在的，不能置疑的。
参考资料
1、蒋英豪．王国维文学及文学批评．上海古籍出版社．1974．73
阁道¹风飘五丈旗²，层楼突兀(wù)³与云齐⁴。空余明月⁵连钱列⁶，不照红葩(pā)⁷倒井⁸披。
¹阁道：即栈道。在高楼间架空的通道。²五丈旗：大旗。宫中所用。³突兀：高耸特出貌。⁴与云齐：形容楼的高峻。⁵明月：指明月珠，即夜光珠。⁶连钱列：谓珠灯像连钱般排列着。⁷红葩：语出张衡《西京赋》：“蒂倒茄与藻井，披红葩之狎猎。”又，左思《魏都赋》：“绮井列疏以悬蒂，华莲重葩而倒披。”李周翰注：“井中皆画莲花，自下见上，故曰倒披。”⁸井：指藻井，即天花板。
频¹摸索，且²攀跻(jī)。千门万户³是耶非⁴。人间总是堪疑⁵处，惟有兹疑⁶不可疑。
¹频：频繁。²且：又。³千门万户：形容宫室屋宇广大。⁴是耶非：疑似之辞。⁵堪疑：可疑。⁶兹疑：此疑。指上边所写的奇境。
参考资料
1、蒋英豪．王国维文学及文学批评．上海古籍出版社．1974．73
频摸索，且攀跻。千门万户是耶非。人间总是堪疑处，惟有兹疑不可疑。
王国维写此词的时期正是他醉心叔本华哲学、美学时期。这首词所写所托正和叔本华《意志与表象的世界》中说的“我们恰如一个人绕着一座城堡转来转去，想找到一个入口处而终于白费心力”，是一模一样的。同时期，王国维寄望他想像的清廷起死回生，又不知道整个社会何去何从，正如同他这首词假想造景，追寻而不获。
词的上半阙，王国维盖以假想之造景。开端二句“阁道风飘五丈旗，层楼突兀与云齐”，此二句写之景象不仅极为雄壮宏伟，且极为突兀飞扬，使人读之自觉有一种震慑而且吸引人的力量。如果从这首词下面所写的“频摸索，且攀跻”二句来看，则此开端二句所写的震慑而且吸引人的景象，固当原为诗人所“摸索攀跻”以追寻的一种境界。而下面又继之以“空馀明月连钱列，不照红葩倒井披”二句，遂使得此一复道层楼之崇高宏伟的景象，蓦然又境加了一份光怪而且迷离的气氛。至于这两句词之景象，其假想中之依据则仍是王国维的书本上的知识。
下半阙开始正面叙写其追寻不得的困惑。“频摸索，且攀跻”二句，既着一“频”字，又着一“且”字，盖极写对此种追寻之难以放弃而又无可奈何之感。至于“千门万户”一句，则承接上半阕所写的宫殿之形象，更用“是耶非”三安，表现了一种似有所见而又终于未见的迷离恍惚。至于结尾“人间总是堪疑处，惟有兹疑不可疑”，则是写其所追求者既终于未得，其所困惑者也终于未解。而这种心态乃正是王国维所经常表现的种心态。
参考资料
1、马兴荣，朱惠国．晚清六大家词选．学苑出版社．2013．112 2、叶嘉莹．王国维词新释辑评．中国书店出版社．2006．143