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效于古者,先德而治;效于今者,前刑而法。
效于古者,先德而治;效于今者,前刑而法。
出自先秦的《
商君书·开塞
》
译文
古代有效的治理,是先行道德教化,然后管治;现在治理的有效方法,是先用刑罚,然后执行法治。
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反古者未必可非,循礼者未足多是也。
——
《商君书·更法》
审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。
——
《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。
——
《中庸·第十章》
言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
——
《论语·子路篇》
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。
——
《韩非子·饰邪》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
——
《庄子·外篇·天地》
胜人者有力,自胜者强。
——
《老子·道经·第三十三章》
圣人之为治也,刑人无国位,戮人无官任。
——
《商君书·算地》
伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。
——
《国语·晋语·史苏论骊姬必乱晋》
临祸忘忧,忧必及之。
——
《左传·庄公·庄公二十年》
效于古者,先德而治;效于今者,前刑而法。原文,效于古者,先德而治;效于今者,前刑而法。翻译,效于古者,先德而治;效于今者,前刑而法。赏析,效于古者,先德而治;效于今者,前刑而法。阅读答案,出自的作品
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