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币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。
币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。
出自先秦的《
管子·揆度
》
译文
钱币贵重则人们拼命追求,钱币贬值则人们弃而不用。所以,应控制好货币价值的高低。
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无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
——
《孙子兵法·九变篇》
君子和而不同,小人同而不和。
——
《论语·子路篇》
天之道,损有餘而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有餘。
——
《老子·德经·第七十七章》
善学者尽其理,善行者究其难。
——
《荀子·大略》
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。
——
吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
不怨天,不尤人,下学而上达。
——
《论语·宪问篇》
国无九年之蓄曰不足,无六年之蓄曰急,无三年之蓄曰国非其国也。
——
《礼记·王制》
吾 又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明。其声能短能长,能柔能刚,变 化齐一,不主故常。
——
《庄子·外篇·天运》
民之从事,常于几成而败之。
——
《老子·德经·第六十四章》
不兴其艺,不能乐学。
——
《礼记·学记》
币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。原文,币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。翻译,币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。赏析,币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。阅读答案,出自的作品
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