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上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
出自先秦的《
墨子·08章 尚贤(上)
》
译文
君上用来役使臣下的,只有一种东西;臣下借以奉事君上的,只有一种途径。
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以辅万物之自然而不敢为。
——
老子《老子四章》
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
——
老子《老子二章》
君子和而不同,小人同而不和。
——
《论语·子路篇》
道其不行矣夫!
——
《礼记·中庸》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——
《论语·卫灵公篇》
战必覆人之军,攻必凌人之城
——
《商君书·赏刑》
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也
——
《荀子·天论》
学而不厌,诲人不倦
——
《论语·述而篇》
故目者,心之浮也;言者,行之指也;作於中,则播於外也。
——
《大戴礼记·曾子立事第四十九》
见出以知入,观往以知来
——
《列子·说符》
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。原文,上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。翻译,上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。赏析,上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。阅读答案,出自的作品
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