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繁饰有命,以教众愚朴人。
繁饰有命,以教众愚朴人。
出自先秦的《
墨子·36章 非命(中)
》
译文
过多地粉饰命定之说,用来教育广大的愚昧朴实的民众。
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一朝而丧其严亲,而所以送葬之者,不哀不敬,则嫌于禽兽矣,君子耻之。
——
荀子《荀子·礼论》
螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。
——
《荀子·劝学》
好生之德,洽于民心
——
《尚书·虞书·大禹谟》
闻善以相告也,见善以相示也
——
《礼记·儒行》
冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至
——
《韩非子·显学》
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——
《庄子·杂篇·庚桑楚》
稽于众,舍己从人,不虐无告,不废困穷,惟帝时克。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
温故,而知新,敦厚以崇礼。
——
《中庸·第二十七章》
视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。
——
《孙子兵法·地形篇》
不出户而知天下,不窥牖而见天道
——
《鬼谷子·本经阴符七术·实意法腾蛇》
繁饰有命,以教众愚朴人。原文,繁饰有命,以教众愚朴人。翻译,繁饰有命,以教众愚朴人。赏析,繁饰有命,以教众愚朴人。阅读答案,出自的作品
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