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阴虑可否,明言得失,以御其志。
阴虑可否,明言得失,以御其志。
出自先秦的《
鬼谷子·鬼谷子·内楗
》
译文
暗中思虑我们的决策是否符合时宜,公开言明此决策的优劣,以取得君主的宠信。
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人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。
——
《三十六计·败战计·苦肉计》
阴在阳之内,不在阳之对。
——
《三十六计·胜战计·瞒天过海》
惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
美成在久,恶成不及改,可不慎与!
——
《庄子·内篇·人间世》
有用者,不可借;不能用者,求借。
——
《三十六计·攻战计·借尸还魂》
国家将败,必用奸人
——
《国语·楚语·叶公子高论白公胜必乱楚国》
欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。
——
《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
君子之学也,入乎耳,箸乎心
——
《荀子·劝学》
凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。
——
《荀子·议兵》
致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。
——
《老子·道经·第十六章》
阴虑可否,明言得失,以御其志。原文,阴虑可否,明言得失,以御其志。翻译,阴虑可否,明言得失,以御其志。赏析,阴虑可否,明言得失,以御其志。阅读答案,出自的作品
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