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阴阳其和,终始其义。
阴阳其和,终始其义。
出自先秦的《
鬼谷子·鬼谷子·捭阖
》
译文
懂得了阴阳之道的协调交替使用,就能够懂得“终”和“始”的意义了。
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天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。
——
荀子《荀子·礼论》
丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
——
《庄子·外篇·缮性》
明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
——
《管子·形势解》
居者无载,行者无埋。
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《吕氏春秋·览·先识览》
天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
——
《中庸·第二十六章》
良弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘。
——
《列子·汤问》
其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
——
《论语·阳货篇》
天地生君子,君子理天地。
——
《荀子·王制》
为川者决之使导,为民者宣之使言。
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《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》
贤者而后知之,不可以为法,民不尽贤。
——
《商君书·定分》
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