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凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
出自先秦的《
商君书·开塞
》
译文
凡仁爱的人把爱护、便利别人作为自己的事务,而贤能的人把推举别人作为自己的原则。
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必得之事,不足赖也;必诺之言,不足信也。
——
《管子·形势》
治大国,若烹小鲜。
——
《老子·德经·第六十章》
察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧:知分之无常也。
——
《庄子·外篇·秋水》
君子赠人以言,庶人赠人以财。
——
《荀子·大略》
察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。
——
《列子·说符》
人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。
——
《弟子规·泛爱众》
当与汝登高山,履危石,临百仞之渊,若能射乎?
——
列子《列子·黄帝》
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
——
《老子·德经·第六十八章》
肉食者鄙,未能远谋。
——
《左传·庄公·庄公十年》
今夫山一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。
——
《中庸·第二十六章》
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。原文,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。翻译,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。赏析,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。阅读答案,出自的作品
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