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夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
出自先秦的《
国语·楚语·伍举论台美而楚殆
》
译文
所谓美的东西,无论在上下、内外还是远近,都不会产生危害,所以才叫做美。
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将弱兵颓,其势自萎。
——
《三十六计·败战计·美人计》
人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。
——
《荀子·乐论》
不力行,但学文。长浮华,成何人。
——
《弟子规·余力学文》
见人恶,即内省。有则改,无加警。
——
《弟子规·信》
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
——
《老子·德经·第三十八章》
礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。
——
《左传·隐公·隐公十一年》
道人善,即是善。人知之,愈思勉。
——
《弟子规·泛爱众》
父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。
——
《弟子规·入则孝》
夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善之恶心生。
——
《国语·鲁语·公父文伯之母论劳逸》
反以观往,覆以验来;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知己。
——
《鬼谷子·鬼谷子·反应》
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。原文,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。翻译,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。赏析,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。阅读答案,出自的作品
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