
文学成就
永乐十七年,谪役房山期间,昌祺仿拟瞿佑《剪灯新话》创作了《剪灯馀话》,借以抒写胸臆。胡广、曾棨、李时勉等人都曾为此书作序跋。《剪灯馀话》4卷20篇(另附《还魂记》1篇),董氏诵芬室刻本。今整理本均为5卷22篇(增入《还魂记》、《至正妓人行》两篇),成书于永乐
十八年(1420),有永乐庚子夏自叙。其书大都取材于元末明初事,以婚姻爱情故事为主,又多幽冥灵异人物,作者以此表达他“善可法,恶可戒,表节义,砺风俗”之义。其中《长安夜行录》、《鸾鸾传》、《琼奴传》等篇,一方面揭露了封建权要、强暴势力以及封建礼教的罪恶,一方面赞扬了男女青年自由的爱情,但最后总给人物加上“节义”之名。《田洙遇薛涛联句记》、《江庙泥神记》是写人与鬼神相爱。其他如《青城舞剑录》,颂扬了隐居的侠士正直豪侠的气质;《泰山御史传》通过对阴间作官者的议论,抨击官场的黑暗;而《何思明游酆都录》写阴间地府事,以图对世人起到“惩恶扬善”之效。
《剪灯馀话》“缛丽丰蔚,文采烂然”(曾棨序),故事内容丰富,情节曲折,艺术性较高。如《芙蓉屏记》、《秋千会记》、《还魂记》等篇均被明末凌□初等人改为拟话本。惟作者自炫文才,作品中插入不少诗词,嫌累赘。 昌祺本人也写了序言,叙述了《剪灯余话》成书的原委。《余话》序云:“矧余两涉忧患,饱食之日少,且性不好博奕,非籍楮墨吟弄,则何以豁怀抱,宣郁闷乎?”又云“若余者,则负谴无聊,姑假此以自遣,初非平居有意为之,以取讥之大雅。”由于文艺在当时是文人雅士不屑为的,昌祺亦因此颇受讥议。他死后“议祭于社,乡人以此短之。”都穆《都公谈纂》也说:“景泰间,韩都宪雍巡抚江西,以庐陵乡贤祀学宫,昌祺独以作《余话》不得入,著述可不慎欤!”
李昌祺另著有《运甓漫稿》7卷。
李昌祺的诗词作品
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《寄刘三髦五首 其三》
濯足清潭里,移家碧涧边。非关傲轩冕,自是爱林泉。
野鹤閒同往,溪云静与还。东山谢安石,何日起高眠。
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《送于生还乡》
红槿花稀夜合残,行人千里问乡关。客情偏在初秋里,旅梦频生半醉间。
细雨帆樯投极浦,孤村灯火隔前山。西风无限沧洲意,欲采芙蓉愧未闲。
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《春湖黄处士挽诗》
富顺山水好,春湖更无双。波澜势浩荡,昕夕声淙淙。
黄公英特士,奇气未易降。揭兹以自号,传呼遍乡邦。
雅怀乐幽胜,临流辟轩窗。课儿夜读书,短檠灿银缸。
六经窥窔奥,百氏删纷哤。鱼龙每来听,出没相舂撞。
有时岸纶巾,陇头看飞龙。有时狎鸥鹭,沿洄棹轻艭。
彷佛盘谷李,依稀鹿门庞。几年厌世去,高坟屹崆㟅。
苔藓翳翁仲,松筠列旌幢。芳名媲九鼎,千夫莫能扛。
遗泽岂终竭,深长配岷江。伊人逝已久,挽歌富新腔。
丰碑著潜耀,尚待笔如杠。
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《金溪邓处士挽诗》
永夕少微坠,伊人亦长捐。萧条薤露歌,祖行出荒阡。
遗骸寄空木,逝魄归穷泉。有生谅必死,自古莫不然。
矧兹得高寿,况乃归其全。瞑目可无憾,苟生真足怜。
鄙哉学仙子,服食希遐年。
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《梁处士挽诗一首》
凉飙振庭树,殒星当前除。伊人此遐逝,敛衽归玄庐。
翩翩丹旐扬,祖行在须臾。衣冠閟重泉,体魄寄荒墟。
浮生虽有尽,令德谅不渝。没世苟无述,百年复何如。
梁鸿凛遗烈,千载与之俱。
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《宋处士挽诗》
漫浪江湖酒与诗,玉箫明月好襟期。老逢昭代承平日,生在元朝丧乱时。
健翮不随黄鹄举,闲心惟有白鸥知。全归地下如公少,迢递南州重我思。
