段克己
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诗作特色
段克己为河汾诗派作者，兼擅填词，存世作品中一些诗词，写故国之思，颇有感情。如“塞马南来，五陵草树无颜色。云气黯，鼓鼙声震，天穿地裂。百二河山俱失险，将军束手，无筹策。渐烟尘，飞度九重城，蒙金阙”（〔满江红〕《过汴梁故宫城》）。他也关心民间疾苦，曾哀吟“生民冤血流未尽,白骨堆积如山丘”（《癸卯中秋之夕与诸君会饮山中，感时怀旧》）。然而写得最多的还是山光水色和隐逸生活，刻画山川的雄伟（如《乙巳清明游青阳峡》），描绘风光的绮丽（如〔满江红〕《寿卫生行之》）,都有特色。写隐居生活如：“四壁摧颓手重泥”（《冬夜自适》）、“便把锄头为枕，眠芳草”（〔满庭芳〕《山居偶成》），虽只是生活片断的记录，但也可以看出他是安于淡泊和有劳动体会的。前人称段克己的作品骨力坚劲，意致苍凉。在继承文学传统方面，他受苏、辛的影响比较明显。其弟段成己，字诚之，号菊轩，也有文名，诗词风格与克己相近。金代赵秉文以“二妙”相誉，后人编他们的合集时，称《二妙集》。
《中州集》成书之日，段克己尚在世，所以元好问未录其诗词。《二妙集》8卷，有吴昌绶双照楼影元刊本。又有海丰吴氏《九金人集》本，增《补遗》1卷。二本文字间有不同。词亦见《强村丛书》和《全金元词》。
个人作品
孙德谦撰《二妙年谱》二卷。著有《二妙集》八卷（与成己合集），为之序云：“河东二段先生，心广而识超，气盛而才雄”，“盖陶之达，杜之忧，兼而有之者也。”词存集中。单行者有《遁庵乐府》一卷，凡六十七首。多作于金亡后。“大抵骨力坚劲，意致苍凉，值故都倾覆之余，怅怀今昔，流露于不自知”（《四库总目提要》卷一八八），为金词中“清劲能树骨”者。（《蕙风词话》卷三）
段克己的诗词作品
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《满庭芳 其一 山居偶成每与文翰二三子论文把酒歌以侑觞亦足以自乐也》
归去来兮，吾家何在，结茆水际林边。自无人到，门设不须关。
蛮触政争蜗角，荣枯事、不到尊前。应堪叹，清溪流水，东去几时还。
此身何处著，从教容与，木雁之閒。算躬耕陇亩，在我无难。
便把锄头为枕，眠芳草、醉梦长安。烟波客，新来有约，要买钓鱼竿。
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《水调歌头 其一 迎送神二词为刘润之赋》
清秋好天气，禾黍巳登场。群心思答神贶，吉日复辰良。
神既来兮庭宇，飒飒西风吹雨，仙仗俨长廊。巫觋传神语，出户舞伥伥。
刲肥羜，沥桂酒，奠椒浆。一年好处须记，此乐最难忘。
风外渊渊箫鼓，醉饱满城黎庶，健倒卧康庄。夜久群动息，风散一帘香。
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《水调歌头 其二 迎送神二词为刘润之赋》
双龙隐扶辇，千骑纵翱翔。云旌翠蕤摩荡，遥指白云乡。
风驭飘飘高举，云驾攀留无处，烟雾杳茫茫。小立西风外，似听佩锵锵。
暮天长，秋水阔，远山苍。归途正逢明月，醉语说丰穰。
但愿明年田野，更比今年多稼，神贶讵能忘。君可多酾酒，吾复有新章。
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《满江红 寿陈丈良臣》
有妫之后，国于陈、庆流苗裔。还世有、异人閒出，簪缨不替。
别派中分汾水右，英灵吸尽姑山气。看凤麟、来应太平期，为佳瑞。
都未展，经邦志。医与卜，浑馀事。把活人手段，此中聊试。
德义不孤朋友乐，田园粗了儿孙计。有鬓丝、禅榻老生涯，栖心地。
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《满江红 卫生衡之寿》
春色三分，犹未一、元宵才过。行乐处、软红香雾，未收镫火。
杨柳梢头青尚浅，梅花萼底红初破。待东风、吹绿满瀛洲，愁无那。
无一物，为君贺。歌我志，君须和。问人生底事，必须奇货。
好对青山倾白堕，休嗟事业违人些。怕他时、富贵逼人来，妨高卧。
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《癸丑仲秋之夕与诸君会饮山中感时怀旧情见乎辞》
少年著意作中秋，手捲珠帘上玉钩。明月欲上海波阔，瑞光万丈东南浮。
楼高一望八千里，翠色一点认瀛洲。桂华徘徊初泛滟，冷溢杯盘河汉流。
一时宾客尽豪逸，拥鼻不作商声讴。无何陵谷忽迁变，杀气黯惨缠九州。
生民冤血流未尽，白骨堆积如山邱。比来几见中秋月，悲风鬼哭声啾啾。
遗黎纵复脱刀机，忧思离散谁与鸠。回思少年事，刺促生百忧。
良辰不可再，金尊空相对。明月恨更多，故使浮云碍。
照见古人多少愁，懒与今人照兴废。今人古人俱可怜，百年忽忽如流川。
三军鞍马閒未得，镜中不觉摧朱颜。我欲排云叫阊阖，再拜玉皇香案前。
不求羽化为飞仙，不愿双持将相权。愿天早赐太平福，年年人月长团圆。