名句大全
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歌谣、謸笑、哭泣、谛号,是吉凶忧愉之情发于声音者也。
出自《荀子·礼论》
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一朝而丧其严亲,而所以送葬之者,不哀不敬,则嫌于禽兽矣,君子耻之。
出自《荀子·礼论》
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当是时也,其义止,谁得行之?
出自《荀子·礼论》
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文理情用相为内外表墨,并行而杂,是礼之中流也。
出自《荀子·礼论》
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礼者,谨于吉凶不相厌者也。
出自《荀子·礼论》
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人有是,士君子也;外是,民也;于是其中焉,方皇周挟,曲得其次序,是圣人也。
出自《荀子·礼论》
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故学者,固学为圣人也,非特学无方之民也。
出自《荀子·礼论》
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无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。
出自《荀子·礼论》
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彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?
出自《荀子·修身(节选)》
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故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
出自《老子二章》
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夫惟弗居,是以不去。
出自《老子二章》
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人之道,则不然,损不足以奉有余。
出自《老子二章》
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其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。
出自《老子四章》
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不失其所者久,死而不亡者寿。
出自《老子四章》
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知足者富,强行者有志。
出自《老子四章》
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故有道者不处。
出自《老子四章》
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其在道也,曰余食赘行,物或恶之。
出自《老子四章》
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埏埴以为器,当其无,有器之用。
出自《老子四章》
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以辅万物之自然而不敢为。
出自《老子四章》
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是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过。
出自《老子四章》
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其无正邪?
出自《老子·第五十八章》
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孰知其极?
出自《老子·第五十八章》
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人之迷,其日固久。
出自《老子·第五十八章》
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正复为奇,善复为妖。
出自《老子·第五十八章》
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是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
出自《老子四章》
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是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。
出自《老子二章》
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孰能有余以奉天下,唯有道者。
出自《老子二章》
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天之道,损有余而补不足。
出自《老子二章》
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高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。
出自《老子二章》
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万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
出自《老子二章》
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是以圣人处无为之事,行不言之教。
出自《老子二章》
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天之道,其犹张弓乎?
出自《老子二章》
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企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
出自《老子四章》
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故有之以为利,无之以为用。
出自《老子四章》
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为之于未有,治之于未乱。
出自《老子四章》
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其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
出自《老子·第五十八章》
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三十辐共一毂,当其无,有车之用。
出自《老子四章》
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天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
出自《老子二章》